مرحباً

في منتدى مساحات وفي موضوعي "اطروحة حول الاصول التاريخية للعرب" الذي تحول الى وصمة عار في سيرة حياتي المهنية في المنتديات لانني حاقد ومسفسط ومدعي لا اقصد الا اهانة العرب، إذ لم اقل انهم انحدروا من ملوك او ملائكة والعياذ بالله !

على اي حال طرح احد الزملاء هناك تساؤل غاية في الاهمية، حينما قلت له انني لست عربي:

قال الزميل مامعناه: وما ادراك قد يعود اصلك الى السعودية او الى خالد بن الوليد او عمر بن العاص، وانه لايوجد جنس اصيل لم يتعرض للاختلاط على مر الزمن، فلماذا اذن هذه النظرة الضيقة ولماذا انت متأكد كل هذا التأكد من ان اصلك غير عربي؟

في الحقيقة فان الرجل له وجهة نظر في مايطرح وقد تم طرح نفس هذا التساؤل عدة مرات في المنتدى، الامر الذي اوجب علي ان اوضح معنى الهوية والانتماء.

مشكلة البعض هي ان تفكيرهم لايزال بدوياً قبلياً لايشذ اختلافاً عن تفكير اولئك الذين كانوا يفاخرون بنسبهم في سوق عكاظ على طريقة ابي فلان وابوك فلان وامي فلانة وامك علانة وما اليه مما اعتاد عليه البدو من اساليب المفاخرة.

كان الانتماء الذي يعرف به الانسان هو الانتماء القبلي فهذا من بني تيم وذاك من قصي او هاشم او امية وهذه كلها عوائل فالانتماء القبلي يكون للعائلة ويعرف الانسان باسم العائلة التي ينتسب اليها. ونحن لانلوم البدوي على ذلك... ابداً... فهذه هي ظروف المعيشة في الصحراء... فالبدوي شديد التمسك بقبيلته لانها تعطيه الامان.. فظروف الصحراء تجعل الصراع على الموارد على اشده فتغزو القبائل بعضها البعض على المراعي الجيدة ومصادر المياه فالبدوي لايستطيع ان يعيش وحده لانه لو عاش وحده فانه سيتعرض للسلب والنهب وقد يفقد حياته جراء هذا التهور !

ان البدوي حينما يتعصب لقبيلته فان هذا التعصب مبرر لانه بهذا التعصب يربح الحماية من القبيلة وهو يهتم جداً بنسبه وسببه لان هذا النسب هو الصك الذي يعطيه الحماية من الغير ويبرر انتماءه للقبيلة.

أما المدينة فامرها مختلف، اذ ليس هناك قبيلة واحدة وعائلة واحدة وانما هناك عدة عوائل فسيادة الانتماء العائلي والقبلي يعني بكل بساطة انهيار المدينة عن طريق الصراع بين هذه العوائل.

ان الانتماء والهوية بالمعنى الحديث يحدده ثقافة الانسان وتراثه، فحينما اقول انا عراقي فانا لا اعني ان جدي هو حمورابي او سنحاريب، وانما اعني ان عاداتي وتقاليدي ولهجة كلامي وتاريخي ومنظومتي الفكرية عراقية واقصد بلفظ عراق هو تلك الشخصية الافتراضية التي تتكون من مجموع الافراد الذين يشغلون هذه البقعة الجغرافية المعروفة ولهم ارتباط بارضها.

لاحظ ان مفهوم الوطن بناءاً على هذا ليس هو الارض بصورة مباشر وانما بصورة غير مباشرة فالوطن مجموع اشخاص لهم ارتباط بالارض وليس الارض المرتبطة بالافراد لان الانسان اقدس من الارض ومقدم عليها.

ان هذا الانتماء لهذا البلد وان انتماءك ايها القارئ الى وطن ما، ليس امراً اختيارياً تختاره بنفسك ! بل هو أمر لازم لك لاتجد انفكاكاً عنه مهما حاولت ! حينما ستتكلم معي فاني ساعرف من لهجتك انك مصري او سوري او مغربي ولن تستطيع ان تفك لسانك من هذه اللهجة وعندما تتصرف ساعرف عاداتك وساعرف تقاليدك واعرف ماتعتبره صحيحاً وما تعتبره خطأ فاستشف منها من اي بلد انت، ان هذه الطباع زرعت فيك منذ الصغر والطبع يغلب التطبع فمهما فعلت فلن تستطيع ان تمسخ نفسك وتدعي غير ما انت عليه. ان لسانك وعاداتك وتقاليدك وتراثياتك ستفضح دائماً من انت !

فالهوية على هذا ليست امراً اختيارياً وليست رغبة شخصية يدعيها الانسان وفق متطلبات العصر والموضة، وليست شعاراً نرفعه بوجه الامبريالية او الاعداء، إن لنا تاريخ يمتد الاف السنين موغلاً في القدم وهذا التاريخ وهذه الحضارات والاحتلالات التي مرت على العراق كلها هي هوية العراق وليست هوية العراق جزء منه نختاره كيف شئنا ونلقي الباقي في سلة المهملات، العربية جزء من هويتنا وليست كل هويتنا فمن ينتبه الى كلامه يجد انه يستخدم الفاظ اقدم من العربية ويجد انه يستخدم الفاظ تركية او فارسية او فرنسية او انكليزية بحسب ما مر في تاريخه من احتلالات وما تأسس عليها من حضارات ... انتبه الى عاداتك فلن تجدها كلها عربية بل تجد بعضها فرعوني او تركي او غير ذلك، ومجموع هذا الخليط الموزائيكي هو تراثك ومجموع هذا الخليط المعقد هو هويتك ومجموع هذا الخليط المعقد هو الوطن وهو الانتماء وهو الهوية

طوبى لاولئك الذين ينتمون لاوطانهم دون قومياتهم وعوائلهم
طوبى للوطنيين ولمن هويتهم كل تراثهم وليس بعض تراثهم
طوبى لمن لايريد ان يمسخ نفسه.


شكراً لقراءة المقال.



<!--sizec--><!--/sizec-->

Arrayالهوية على هذا ليست امراً اختيارياً وليست رغبة شخصية يدعيها الانسان وفق متطلبات العصر والموضة، وليست شعاراً نرفعه بوجه الامبريالية او الاعداء، إن لنا تاريخ يمتد الاف السنين موغلاً في القدم [/quote]

كلام ممتاز وهو لسان حالي كذلك.(f)

Array
ومجموع هذا الخليط الموزائيكي هو تراثك ومجموع هذا الخليط المعقد هو هويتك ومجموع هذا الخليط المعقد هو الوطن وهو الانتماء وهو الهوية

طوبى لاولئك الذين ينتمون لاوطانهم دون قومياتهم وعوائلهم
طوبى للوطنيين ولمن هويتهم كل تراثهم وليس بعض تراثهم
طوبى لمن لايريد ان يمسخ نفسه.
شكراً لقراءة المقال.
[/quote]

الزميل 'eve_hits' اولا احب ان احييك على هذا المقال الرائع (f)

ولكن الاقتباس اعلاه اثار في تسائل وهو : هل لو عشت انا او انت في دولة غربية مثلا فيجب علينا حينئذ ان نغير انتمائنا ؟! ونتبنى تراث البلد الذي نعيش فيه ؟! وهل لو تمسكنا بهويتنا ولغتنا نكون كمن يمسخ نفسه ؟!

مودتي

مسألة الانتماء تتأرجح بين الثابت والمتغير
والإنسان يخطئ عندما يثـبّت المتغير بأي شكل كان

على خطى سيناتور (f)

ان المرء ينتمي الى من يحقق له الامان والاستقرار والاعتراف ويشعره بالانسجام وتحقيق الذات وليس بالشعارات الفارغة.:97:

عزيزي eve_hits(f)
مقال جميل..
ألتقي معك تماما أن الإنتماء على اساس إثني هو محض تخريف..
ألتقي معك في تعريفك للهوية وطبيعتها الثقافية..

Arrayانتبه الى عاداتك فلن تجدها كلها عربية بل تجد بعضها فرعوني او تركي او غير ذلك، ومجموع هذا الخليط الموزائيكي هو تراثك ومجموع هذا الخليط المعقد هو هويتك ومجموع هذا الخليط المعقد هو الوطن وهو الانتماء وهو الهوية [/quote]
لكن ألا ترى يا صديقي أن كل التأثيرات التي ذكرت قد ذابت (أثرت وتأثرت) لتشكل ما قد نطلق عليه الهوية العربية الحديثة (neo)
ألا ترى أن السياسة تجمعنا عندما تريد وتركز على نقاط تشابهنا (وهم كثر) والسياسة مرة أخرى تفرقنا وتعزلنا وتسلط الأضواء الكاشفة على إختلافاتنا...
المسألة جدلية..وتستحق عصفا فكريا..حاولت أن أثيره من قبل في إحدى موضوعاتي الأولى في المنتدى
تحياتي لك ولأمثالك من المتنورين....

Array ولكن الاقتباس اعلاه اثار في تسائل وهو : هل لو عشت انا او انت في دولة غربية مثلا فيجب علينا حينئذ ان نغير انتمائنا ؟! ونتبنى تراث البلد الذي نعيش فيه ؟! وهل لو تمسكنا بهويتنا ولغتنا نكون كمن يمسخ نفسه ؟!
[/quote]

صديقي الحر:

عندما أقسمت قسم الولاء في قبولي المواطنة لأميركا عرفت أني الآن مواطن أميركي ولكن انتمائي شرقي وحسي شرقي ومن أقسموني على قسم الولاء لا ينتظرون أبداً مني سلخ جلدي بل ليبقى الصيني صيني والهندي هندي والعربي عربي وهلم جراً. كل مافي الأمر أن الشخص يعلم علم اليقين أن هذه البلد التي يرتضي أن يكون مواطن فيه لها حق المواطنة والتقدير عليه. نحن نتبنى التراث الأمريكي الذي نفد عليه بقدر ما نقدر "ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها" وبقدر ما تتقاطع الخطى ولكن ستظل هذه هي معضلة الحياة أينما أقمت: تحاول مزج هويات وافدة مع هويتك الأصلية وتكون شخصية خاصة بك أنت كما تريد أنت لا كما يريد الناس.

تحياتي لك.

(f)

#########

Arrayان الانتماء والهوية بالمعنى الحديث يحدده ثقافة الانسان وتراثه، فحينما اقول انا عراقي فانا لا اعني ان جدي هو حمورابي او سنحاريب، وانما اعني ان عاداتي وتقاليدي ولهجة كلامي وتاريخي ومنظومتي الفكرية عراقية واقصد بلفظ عراق هو تلك الشخصية الافتراضية التي تتكون من مجموع الافراد الذين يشغلون هذه البقعة الجغرافية المعروفة ولهم ارتباط بارضها.[/quote]

طيب سوعاااااااال علي رأي حسان المعري :

هل هذه البقعة الجغرافية التي استخدمتها في تعريفك لهويتك ، هل انت او "مجموع الافراد" الذين نسبت نفسك لهم ، هم من "حددها" ورسم خريطتها..ام حددها شخص ينتمي لمجموع افرااد اخر يسمي "سايكس" كان يعتقد ان اجدادك بذيول عندما رسم لهم خريطة دولتهم؟

:Asmurf:

الزميل ابراهيم

شكراً لك، سعي لان المقال اعجبك.
:97:

+++++++++++++++++++++++++

الزميل الحر
Array
ولكن الاقتباس اعلاه اثار في تسائل وهو : هل لو عشت انا او انت في دولة غربية مثلا فيجب علينا حينئذ ان نغير انتمائنا ؟! ونتبنى تراث البلد الذي نعيش فيه ؟! وهل لو تمسكنا بهويتنا ولغتنا نكون كمن يمسخ نفسه ؟![/quote]

انت لن تغير شيئاً لان الانتماء ليس امر اختياري فاذا بقيت محافظاً على عاداتك وتقاليدك فستبقى محافظاً على هويتك، ولكن اذا تغيرت ثقافتك وتغيرت عاداتك فبالتأكيد تتغير هويتك ولكن هذا ليس بالامر السهل لان الطبع يغلب على التطبع فانت مثلاً لاتستطيع ان تغير لهجتك او الالفاظ الجديدة التي يصعب عليك نطقها كما ستبدو عندك لكنة عربية مميزة.

وختماً قيل في المثل " من عاشر القوم اربعين يوماً صار منهم" :bouncy:

تحياتي :97:

+++++++++++++++++++++++

الزميل Seta Soujirou

بالتأكيد ! ولكن انا ادعو لشيء حداثي وهو الهوية الوطنية بدل الهوية الدينية والقومية التي كانت مفروضة علينا فرضاً فالانتماء يكون للوطن ولايكون للدين او القوم او العشيرة.

تحياتي :97:

++++++++++++++++++++++

الزميل طريف سردست

مع الاسف ان هذه الامة النائمة تنتمي دائماً الى الشعارات والهوسات وتقتل الاخر باسم هذه الشعارات وانتماءنا الى اوطاننا يضمن لنا حقوقناً جميعاً.

تحياتي :97:

+++++++++++++++++++++

المدعو انا

#############

+++++++++++++++++++

الزميل طنطاوي

Arrayهل هذه البقعة الجغرافية التي استخدمتها في تعريفك لهويتك ، هل انت او "مجموع الافراد" الذين نسبت نفسك لهم ، هم من "حددها" ورسم خريطتها..ام حددها شخص ينتمي لمجموع افرااد اخر يسمي "سايكس" كان يعتقد ان اجدادك بذيول عندما رسم لهم خريطة دولتهم[/quote]

رجاءاً اطرح السؤال بلا محاولات للاستفزاز
:97: